سئوال:  كيف يكون التقليد واجبا على الصبي عند بلوغه مباشرة مع ان الصبي لم يقلد مرجعا يفتيه بوجوب التقليد؟ ومن اين يأخذ هذا الصبي الشروط الواجب توافرها في المرجع عندما يفكر في التقليد ابتداء علما بان تقدير هذه الشروط يختلف من مرجع لآخر حيث نجد من يشترط الحياة والبعض يجيز تقليد الميت ابتداءً والبعض يشترط الاعلمية، والآخر لايعتبرها؟
الجواب: تقدم ان وجوب التقليد ليس شرعياً بل هو ثابت فطرة وبسيرة العقلاء. الرجوع إلى المجتهد بالتقليد حكم عقلي فهو الحاكم باعتبار الاعلمية كما ان جواز تقليد الميت ابتداءً ليس على اطلاقه، بل إذا كان اعلم من الاحياء والاموات جميعاً وهذا لا يستطيع العامي إحرازه فوظيفته الرجوع للأعلم من الاحياء..